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Statue en pied de Notre-Dame de Délivrance, basilique Notre-Dame-de-Délivrance

Statue en pied de Notre-Dame de Délivrance, basilique Notre-Dame-de-Délivrance (statue, 19e siècle) fait partie du patrimoine de Quintin (Côtes-d'Armor) décrit par l'Inventaire du patrimoine de la Région Bretagne.

Dénominationstatue ; statue de procession
Datation19e siècle
Statutpropriété de la commune
Domainesculpture ; objet religieux
RéférenceIM22025139

Historique

La commande de cette statue intervient suite au vœu solennel émis le 2 février 1871 par la population de Quintin, au moment de la guerre de 1870 et de l'annexion des Etats pontificaux. Il s'agit de se placer sous la protection de la Vierge, dans une période de crise, et de rétablir le culte de Notre-Dame de Délivrance dans l'ancienne collégiale. En échange de la grâce obtenue, les habitants promettent d’offrir un nouveau reliquaire pour contenir la relique de la ceinture de la Vierge. C'est peut-être à l'occasion de la bénédiction de ce reliquaire -également conservé dans la chapelle des fonts - qu'est offerte la statue qui porte à sa base l'inscription : "JUBILE 1875".C'est cette statue qui est portée en procession aujourd'hui lors du pardon et non la statue de la Vierge à l'Enfant assise, conservée dans le porche.

Description

Il s'agit d'une grande statue de Vierge à l'Enfant debout et couronnée. A la manière des bustes-reliquaires du Moyen Âge, elle est constituée d'une âme de bois, recouverte de feuilles d'argent fixées par de petits clous. La Vierge porte une longue tunique ceinturée à la taille et un manteau retenu sur les épaules par une attache élégamment nouée sur les côtés. Elle est chaussée de poulaines, souliers pointus en vogue à la fin du Moyen Âge. Le Christ porte une simple tunique.Les costumes sont rehaussés d'orfrois garnis de fausses pierres. La Vierge tient dans sa main droite la relique de la ceinture. Le Christ pointe du doigt l'écu émaillé aux armes de la Bretagne qui orne le buste sa mère.Reprenant les codes de représentation des vierges médiévales, par le costume et l'attitude hanchée du personnage, la statue s'inscrit pleinement dans le mouvement de renaissance de l'art gothique qui se fait jour en France sous la Restauration et s'épanouit jusqu'au début du 20e siècle.Dans l'état actuel des recherches, le nom de l'orfèvre auquel est due cette œuvre est inconnu. Il faut la mettre en relation avec le reliquaire monumental commandé dans la même période pour le sanctuaire (1871) et qui constitue aussi un bel exemple d'orfèvrerie néo-gothique.

Dossier d'inventaire complet et photographies sur patrimoine.bzh

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Sources : Inventaire du patrimoine culturel, Région Bretagne (patrimoine.bzh), Licence Ouverte. Informations publiques mises à jour automatiquement : vérifiez dates, horaires et conditions d'accès auprès de l'organisateur ou de l'office de tourisme avant de vous déplacer.

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