Verrière commémorative à la mémoire des soldats de la guerre 1914-1918, chapelle Ty Mamm Doué
Verrière commémorative à la mémoire des soldats de la guerre 1914-1918, chapelle Ty Mamm Doué (verrière, 1er quart 20e siècle) fait partie du patrimoine de Quimper (Finistère) décrit par l'Inventaire du patrimoine de la Région Bretagne.
| Dénomination | verrière |
|---|---|
| Datation | 1er quart 20e siècle |
| Statut | propriété de la commune |
| Domaine | element d'architecture |
| Référence | IM29005743 |
Historique
Cette verrière est commandée à l'initiative de l'abbé Floch, recteur de la paroisse de Kerfeunteun en 1920, en souvenir des soldats de la paroisse morts durant la guerre de 1914-1918. La chapelle étant classée Monument historique depuis 1903, le projet est établi en lien avec l'Architecte en Chef des Monuments historiques Bernard Haubold. Le dessin est dû à Henri Marcel Magne (1877-1944) et la verrière est réalisée dans l'atelier parisien Charles Champigneulle, installé en 1851 rue Notre-Dame-des-Champs, héritier d'une dynastie de verriers lorrains. Un intéressant document, conservé à la Médiathèque du Patrimoine et de la Photographie, révèle que l'architecte de l'Inspection générale des Monuments historiques, chargé de rendre un avis sur le projet de verrière soumis par l'Architecte en Chef Haubold, conseillait la suppression de la scène de procession du pardon, proposée en partie inférieure de la verrière, jugée "secondaire" par rapport à la scène de guerre. Il ajoutait que si "toutefois les intéressés insistaient particulièrement pour que ce motif fût maintenu, il y aurait avantage à le séparer du motif supérieur par un bande décorative, qui plus large que celle actuellement prévue, atténuerait le caractère un peu mouvementé de la composition". (MPP, 0081-029-0050) En dépit de cette double critique, la réalisation de la verrière montre la conservation du parti initial, superposant une scène de guerre effectivement agitée - l'assaut des soldats - et une scène de paix - la procession du pardon dans le calme retrouvé. Le peintre cartonnier Henri Marcel Magne dessine cette dernière scène d'après un cliché sur lequel pose un groupe de personnes qui mettent en scène la procession du pardon. Parmi ces modèles, quatre mariées de l'années 1920 portent la statue de la Vierge sur un brancard. On mesure l'attachement à cette pratique des habitants de la paroisse qui se mobilisent pour ce projet de verrière et laissent leur image sur cette partie de la verrière, qui a une visée tout aussi mémorielle que la scène de guerre. Le projet est validé en janvier 1921.
Description
D'après la description du projet, par l'Architecte en Chef Hunbold, la composition " due à l'artiste peintre M. Marcel Magne est divisée en trois sujets : En bas, la procession traditionnelle de la Mère de Dieu - représentant les personnages vêtus des riches costumes de la région. Au centre, une scène de bataille : les soldats français, sous la protection de saint Michel et de Jeanne d'Arc, chassent les ennemis du territoire. En haut, sous le tympan, la Vierge de la mère de Dieu, entourée d'anges musiciens et les armes de Bretagne." (MAP, 0081-029-0050)Sur la scène d'assaut, il faut relever la moderne figuration d'un char et d'avions de guerre, qui dialoguent avec la traditionnelle procession du pardon, en partie inférieure. Le fond de la scène supérieure, enflammé et déstructuré, dans le style Art déco, contraste avec l'arrière-plan de la scène inférieure, représentant la chapelle Ty Mamm Doué de manière plus réaliste. Pour cette partie, on note certaines différences par rapport à la photographie qui sert de modèle au dessinateur. En particulier, la statue portée sur le brancard n'est pas celle de l'Immaculée Conception mais la Vierge assise de Ty Mamm Doué elle-même. Ce choix s'explique sans doute par la double volonté de magnifier et de singulariser cette tradition, en mettant en avant des objets anciens et représentatifs de l'ancienneté du culte, comme la Vierge de Ty Mamm Doué ou la croix de procession du 17e siècle. Plutôt que celle du curé de la paroisse, c'est la figuration d'un évêque qui est enfin privilégiée.
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Voir aussi : que faire à Quimper · patrimoine du Finistère
Sources : Inventaire du patrimoine culturel, Région Bretagne (patrimoine.bzh), Licence Ouverte. Informations publiques mises à jour automatiquement : vérifiez dates, horaires et conditions d'accès auprès de l'organisateur ou de l'office de tourisme avant de vous déplacer.
